馬上 美知

研究論文

本稿ではロールズ的な分配論とは異なる視点から格差問題にアプローチしているM.C.ヌスバウムのケイパビリティ・アプローチに着目する。そして「ケイパビリティ」概念を明らかにすることを通してこのアプローチを検討した結果、その可能性と課題が見出された。人間らしい機能への条件が整っている状態としての「ケイパビリティ」は、どのような「財」がどの程度必要とされているのかを明らかにすることができる。その際教育は機能を充足させることで「内的ケイパビリティ」を発達させ、かつ自己教育をすることによって当人をエンパワーメントし、「善き生」を保障する上で重要なものであった。ケイパビリティ・アプローチはロールズ的な分配論以上に実質的な「機会の平等」を保障しえる。しかしどの程度「ケイパビリティ」を保障するのか、その決定方法や子どもの時分に満たされるべき「機能」についてさらなる検討が必要とされる。

I attempt to explore the idea of M. C. Nussbaum. She criticizes the social theory of J. Rawls for his theory made not point of good but goods. She insists that social theory has to inquire what is good for man and raises "capability approach". In this approach, the principle of social theory is generalized from our deepest desires. She pursues them in stories and debates with various people. According to this idea, she says that students must learn about the different to recognize common humanity, and about common humanity to see how variously they are instantiated in many cultures and their history. In her theory, the public in education is formed from these point : 1. examination into private area, 2. persuation of common humanity (deepest desires), 3. exploration of social theory.