光延 真哉

初代瀬川如皐作、天明八年(一七八八)、桐座所演の『けいせい優曽我』には、花屋久治郎刊の根本が存在する。近世中期の江戸庶民は、歌舞伎を台帳という形式で享受することにあまり関心がなく、また、劇場も出版に関して大きな権限を持ったため、台帳の公刊は上方の絵入根本のように盛んではなかった。本根本は、こうした状況下で、既存の洒落本の形式を借り、波静と瀬川家の親交や、控櫓の桐座での上演作であったことなど様々な条件が揃って出版が叶った、極めて稀な例である。

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洒落本『神代椙〓論』(泉花堂三蝶作、安永九年五月序)と、人情本『祝井風呂時雨傘』(為永春水作、天保十二年刊)巻之五・第十回には、近世中期の江戸の狂言作者、金井三笑についての記述が見られる。本稿では、それらの記述を他の資料での三笑への言及に照らし合わせながら検討し、三笑が、作品全体のメリハリや筋の分かり易さを重視し、常に新作を手掛けることによって作者の権威を守るべきと考えていたことを明らかにする。