村川 久子

日本人が苦手としている無声音の破裂音の上達を発音分析機器で解析しその教授法の確立」

この研究の目的は、日本人がリスニングの技術を向上させるのに必要な発話の速度を測定し、練習方法を開発し、将来発話のスピードを測定するソフト開発を前提にした研究である。過去に出題済の英検（３級、２級、準１級、１級）とTOEFLの実際の試験問題の発話文の速度を音素、単語、文章別に測定した。

会津大学にLML(Language Media Laboratory)教育システムをSony社と開発。基本構想は村川によるもので、Sony株式会社が技術協力、開発依頼は福島県庁による。このLMLシステムはマルチメディアを目的とするのもで、その一端として発音指導が可能な環境に設定され、この発表はこのシステムを使い会津大学の学生に発音指導し、その授業方法を公開した。

日本人は/I/音が不得意とよく言われているが、日本語のflap/r/音にすでに英語の/I/音と同じ発音をする人が半分以上いるということを、２０、３０、４０、５０、６０、７０代の年齢別のデータを分析し科学的に立証した。

日本語の有声摩擦音の/z/が中間又は語尾に来た時は必ず/z/になるので、破擦音/dz/の発音をしなければならない時も/z/になってしまう。その原因を科学的分析により追求したもの。

剣道の「出ばな技」と「引き技」を定義する。

英語「s」音を指導した結果を分析し、ネイティブとの比較をし、その上達度を観察したのを発表した。

英語/s/音を指導した結果を分析しネィティブ/s/と比較しその上達度を観察。

学生に発音訓練を導入した授業をビデオにとり発表。

英語「r」音の持続時間を分析機器で分析し発表。

剣道用語の「払いわざ」の定義と五輪書の英文タイトルについて。担当部分：共同研究につき本人部分抽出不可能。著者：村川久子

剣道に用いられる用語「色」

剣道用語「冴」についての定義とその意義。

剣道用語“足さばき”には４つありその用語を英語表現にし定義づける。

唇の丸みで英語の「r」音がかなり異なってくることを波形の相違でまとめる。

英語/s/音が日本語の/s/音より強く聞こえるのは摩擦のduration（持続時間）が長いのが原因だということを波形で分析。

日本語の「ず」と「づ」の導入から発声指導を行った成果を発表。

音声両唇破裂音【b】が語頭と語中に来た場合の比較研究で語中にある/b/は音声両唇摩擦音【b】にすることをスペクトログラフにて説明。

駿台ELS英語学院で昭和５７年８月に東京近郊の中学校・高等学校英語教師に発音指導を１週間行い、その発音の上達を観察したものである。その上達はサウンドスペクトグラフで発音を分析評価した。

駿台ELS英語学院で昭和５７年８月に東京近郊の中学・高等学校英語教師発声指導を約一週間行い、その発声の上達を観察したものである。サウンドスペクトログラフで分析。

日本人とアメリカ人の英語をサウンドスペクトログラフにより分析。スペクトログラフのパターンより相違を明らかにし発表した。

日本人の成人男女３０名、中学２年生男女３０名に発音学教授法を用いて発音指導を行い、その上達をサウンドスペクトグラフ・コンピュータ(FFT)を用い分析評価した。日英両語の発音比較分析（母音・子音・半母音）音の認識及び発生のエラー分析も含む。

日本人の成人が英語を学ぶ時どんな心理障害が生じるのかを分析したのを発表した。

日本における英語教育の歴史について発表した。

日本語の子音の発音について発声学的観点より述べた。

日本語の母音の発音について発声学的観点より述べた。

日本人の成人が英語、特に発音を学習する時の、短所と長所となっている学習態度について発表した。

コンピュータのFFTを使用した英語音の分析につき発表した。英語の子音、半母音、母音の単音の測量分析を主としたものである。

外国語を学ぶ学習への教授法は肯定的強要か否定的強要のいずれが良いかという問題をまとめた。外国語指導の際、肯定的つまり学習者の英語の誤りを絶えず訂正しながら指導するかという２点から肯定的強要の教授法という結果を出した。

サミュエル・クレメント（マーク・トゥエイン）によるトム・ソーヤとハックルベリーフィンの作品に現れるトムとハックの人間性の相違をまとめた。トムが精神的に成長した人ということを２人の言動・動作より追求した。

メルビルの作品（短篇小説）によりニヒリズムを分析した。さらに、その原因を作品に見られる共通性から観察した。メルビルの宗教観・社会観・倫理観念から生じたニヒリズムを詳細に分析。

ホーソンによる緋文字より`A’のシンボルの解釈の仕方をまとめた。`A’をアメリカと解釈し、主人公のヘスターは、丁度アメリカがイギリスから移住した人にとって新しい世界で、新教を基礎にし生活したように、ヘスターもアメリカに移住しピューリタンの社会で生きていく様子を、宗教的ヒューマニズムの見地からその類似性を述べた。