木本 幸憲

There is a long tradition in linguistics of seeing each language as a powerful factor setting out predetermining grooves in how people express themselves. But how strong is this effect? We know that despite the forces of linguistic habit people nonetheless enjoy some freedom in formulating their thoughts. Canwe measure the relative contributions of language structures and individual variation to how people formulate statements about the world? Do accounts of typological differences need to take individual variation into account, and is such variation more prevalent in some kinds of linguistic domains than others? In this paper, we deploy a parallax corpus across thirteen languages from around the world and explore four case studies of linguistic choice, two grammatical and two semantic. We assess whether differences are accounted adequately just by individual participant variation, just by language information, or whether taking into account both helps account for the patterns we see. We do this through comparisons of statistical models. Our results make it clear that participants using the same language do not always behave similarly and this is especially true of our semantic variables. We take this to be a strong caution that the behaviour of individual participants should be considered when making typological generalisations, but also as an exciting outcome that corpus typology as a field can help us account for intra- and inter-language variation.

本稿は、言語理論、記述言語学のなかで、取り扱いが難しいとされてきた、フィリピンのヴォイス体系について、量的データを元に分析を行った論文である。フィリピンのルソン島北部ではなされるアルタ語のテキストを、Geoffrey HaigとStefan Schnell氏によって開発されたGRAIDと呼ばれるテキストのタグ付けシステムでアノテーションを行い、それを分析した。その結果、個々のヴォイス（行為者ヴォイスと受影者ヴォイス）の情報構造的・意味論的差異が量的に示せることを明らかにした。

本稿では、当該言語が言語記号によってどのように世界をカテゴリー化しているかについて、動植物名詞から派生して作られる動詞に着目して分析を行った。この研究では、フィリピンで話されている4つの言語、アルタ語、カシグラン・アグタ語（伝統的に狩猟採集文化を有する話者集団の言語）と、イロカノ語、カンカナウイ語（農耕文化の言語）を分析した。それによってフィリピンの言語が共通して持っている派生動詞の意味に関する特徴、そして狩猟採集文化、農耕文化という生活様式の違いがもたらす分節化の違いを調査した。その結果、4つの言語に共通して、有益な動植物、有害な動植物、不要・無益な部位、動植物の成長部位、という4つの意味的区分によって、派生動詞の意味が予測できることを明らかにした。一方で、狩猟採集文化、農耕文化の違いは、主に、動物から派生する動詞が「〜を狩猟する」という意味になるかどうかの違いに影響するが、その他のカテゴリーにおいては両文化の差は見られないことが分かった。

言語学では1990 年代から消滅の危機に瀕する言語についての研究が精力的に行われ，言語ドキュメンテーションや言語復興運動など関連する取り組みも盛んに行われている．本論文ではこれに対し，本来多面的で複雑な事象であるはずの危機言語の問題が過度な単純化を持って取り扱われてきたことを明らかにする． ここでは事例研究として，フィリピンにおいて，10 人の母語話者によってしか話されていないアルタ語を取り上げ，その社会言語学的活性度と消滅のプロセスを詳述する．具体的には，アルタを取り巻く多言語社会では，国語，公用語ではなく，相対的に大きな言語コミュニティの言語へのシフトが起こっていること，その言語シフトには，同じ狩猟採集民であるという文化的アイデンティティが関与していることを明らかにする．さらにアルタにとっての言語シフトは，周辺のマジョリティに柔軟に対処するために戦略的に選択されていることを論じ，危機言語を悲観的に評価する従来の態度は相対化されるべきであることを指摘する．

外国語話者に限らず、母語話者であっても、語彙を忘れて、コミュニケーション上の些細な非流暢性に遭遇することはままある。本論文では、日本語、英語ほか、アルタ語という言語では、そのようなときに彼らがどのようなストラテジーを使って切り抜けているのか、そこには母語話者特有の「流暢な非流暢さ」あることを指摘した。特にアルタ語ではwaという代替語を当該文脈に埋め込み、必要に応じてジェスチャーで補足することで、相手の理解を促し、そのような場面を切り抜けていることを実証的に論じた。

ELANとは、話し言葉や映像を扱う際の書き起こしソフトウェアである。本論では、ELANがいかに今日の言語研究に重要であるかを、言語研究の学史を振り返りながら論じ、研究未開発言語におけるELAN使用の有効性を5点指摘した。その上で具体的な使用方法について著者の研究対象であるアルタ語を例に解説した。特に他のソフトウェアとのインターフェース、書き起こしたデータのアーカイブ化を念頭に置いた使用方法について解説を行った。

フィリピンの言語は、その特異性から、通言語的な比較研究になじまないとされていた。本論では、フィリピンの言語であるアルタ語を先行研究とデータに即して能格言語であると見なすことで、GRAIDアノテーションという通言語的な比較研究の対象となることを示した。またそれを踏まえて、アルタ語のデータにGRAIDアノテーションをする際に問題となる個別事象、特に動詞クラス、名詞句構造、複文構造、を概説し、それをどのように実装するかについて論じた。

研究未開発言語における文法記述は、その前段階であるデータ収集が必須の作業であるが、そのデータ収集の方法論はこれまで詳しく取り扱われてこなかった。本稿では、言語使用の場面を詳細に記録する方法論が確立することが、言語学のみならず、言語発達、社会学（エスノメソドロジー、会話分析）、そして文化人類学にとっても有益であることを論じ、その具体的な方法論について、理論面から、ソフトウェアの扱い方に至るまでの実践的な側面に至るまで詳述した。

アジア・太平洋地域の広範囲で話されているオーストロネシア語族の言語は、母音の長さに関する研究が極めて少ない。本論文では、フィリピンのルソン島で話されているアルタ語における長母音と短母音の区別の歴史的発達をモーラ（拍）の観点から説明した。アルタ語は、かつては母音の長短の区別を有していたが、それが一旦消失した後、代償的長音化と母音融合によって、長母音をもつ音節が発達した。それには拍の長さを保つというモーラの原則が関与していると想定して初めて説明できることを示した。

本論文は、社会言語科学会第38回研究大会で行われた同名のワークショップを総括すると共に、社会言語学における理論やモデルという抽象的装置の有効性について論じた。木本の担当セクションでは、言語研究をする際の理論のあり方について、理論的一般化と記述との間に通現象的一般化という考えがあることを紹介し、通現象的一般化は理論的な中立性は保ちつつも、どの理論に依拠していても考慮すべき現象が網羅され、検証可能な具体的認定基準を明示化しているなどの特徴があることを見た。そしてこの通現象的一般化こそが理論と記述をつなぐ橋渡しになることを指摘した。

本論文は、社会言語科学会第36回研究大会で行われた同名のワークショップを総括すると共に、Enfieldの記号論的観点が、社会的相互行為の研究（横森・遠藤）・文法的機能を担う形態素の研究（木本）・掛け合い歌に関する文化人類学的研究（梶丸）を統合的に扱え、最後に鳥瞰図的な記号論的観点を取り入れる意義について論じた（井出）。木本の研究では、アルタ語の相互行為における不協和とhugという接語の関係について記号論的観点から整理した。

本論文では、筆者が研究しているアルタ語において、英語や日本語など、我々に身近な言語と比べて、どのような際立った文法的特徴が見られるのかを、ある文法カテゴリーの欠落、という点に絞って描き出した。アルタ語ではまず所有概念(have)が徹底して存在表現で表されること、前置詞がなく、ものごとの時空間的関係は動詞・名詞で表されること、さらに副詞に相当する意味は動詞、形容詞、接語などに分散して現れることを明らかにした。

本論文では、フィリピン・ルソン島で話されているネグリト言語の一つであるアルタ語（オーストロネシア語族・マラヨ・ポリネシア語派）についての調査報告を行った。先行研究としてはReid氏による論文が一編存在するがそこではあまり述べられていない共時的な文法的事実について記述を行った。特に、名詞句レベルでは人称詞、名詞句標識のパラダイム、動詞のレベルではヴォイスシステムについて特に記述を行った。

本論文では、フィリピンで話されているアルタ語（オーストロネシア語族）の民族誌的記述と話者数・流暢性の度合いの調査をはじめとする社会言語学的、民族誌的記述を通じて、アルタ語がどのレベルの言語危機の状態にあるかを査定した。さらにその言語危機の要因として経済的、言語的、文化的側面が複合的に関与していることを明らかにした。

本論文では、一見すると用法として似通った所有格代名詞と定冠詞の間接照応用法は、実際の使用では機能上の相補分布をなしていることを談話分析の手法から明らかにした。具体的には間接照応に所有格が用いられるときにはその先行詞はトピックであることが多く、一方で定冠詞を伴うときには、非トピックである場合が多いことを明らかにした。

本論文では、英語（現代英語）、日本語（現代標準日本語、古代日本語）、アイヌ語（沙流方言）の属格形式を比較・対照し、それぞれが取る機能領域をCroftの構文文法の観点（特に概念空間・意味地図モデル）から分析した。その結果それぞれの言語がもつ所有形式は、その機能が含意的関係を有していることを示した。またその基盤には定形性・名詞のプロトタイプ性のパラメーターが関与していることを論じた。

本論文では、英語のいわゆる集合名詞の一部が文法的には非可算名詞として取り扱われることに関して、意味論的考察を行った。Furniture, cutlery, equipmentなどは、他の集合名詞(committee, family)と異なり、その集合体を形成する要素間の相互関連性が相対的に弱いこと、そしてその集合としてのまとまりの弱さが、ユニットとして数えることを困難にしていることを論じた。

本論文では、英語の間接照応の分布について認知文法の観点から記述・説明を行った。ある先行詞を間接的に承ける場合、theや所有代名詞が選ばれるが、そのいずれが選択されるかどうかは当該名詞句の意味的な飽和性という西山によって提示された概念が密接に関わっている。名詞の意味的な飽和性を認知文法の観点から整理し、それを間接照応の分布の説明に応用できることを示した。

本論文では、言語に見られる所有形式（英語ではA's BやB of A）を類型論的な観点から整理し、その形式が多機能性（多義性）を持つ場合、ある種の普遍性が存在することを明らかにした。特に今回は所有形式が主語などの項を標示する場合に着目し、所有形式の多機能性に関する普遍的階層性を提示した。また認知言語学、談話・機能主義言語学の知見を取り込むことによって、その階層性を支える機能的・概念的動機付けが明らかになることを示した。

本論文では、英語の可算性の分析を認知文法の枠組みから行った。本論では認知文法で行われている「類」と「事例」の区別をこの分析に適用し，固有名詞を中心とした名詞が「単一の事例」しか有しないことが不可算化の大きな要因であることを種々のデータを通じて示し、またその観点から名詞の下位分類が可能になることを示した

本論文では、認知言語学のパラダイムから可算性という言語現象を捉え直した時，一般的認知能力である計数化の能力から可算・非可算の区別が説明されうることを指摘した。計数化には、自然数と計数化の対象との間に一対一対応が成立している必要がある、カテゴリーの成員は複数存在する必要がある，という２つの制約が存在し、それぞれが「有界性」「事例の複数性」という可算性のパラメーターに対応していることを示した。