土屋 忍

共編著。西川満論と書誌を掲載。

各論考は、各種講座を重ね、それらの蓄積に基づいた共同研究の成果であり、新たに書き下ろされている。啓蒙に寄らず、学術にとじこまらず、場所にこだわり、地域にとどまらず、間を目指して編まれている。 かつて武蔵野は海沿いを果てに、関八州までを指したが、さらに範囲を彼方へと拡げることもあった。古代からの武蔵野の記憶を探り、今の武蔵野を見つめるとき、紋切り型の武蔵野イメージから解き放たれ、懐かしくも未知だった武蔵野と出会う。 知られざる武蔵野、懐かしき武蔵野/今の武蔵野、古代から現代までの武蔵野文化を俎上にのせた珠玉論文とコラム。武蔵野のイメージを揺さぶり、東京と近代日本を捉えなおす。

本書では、第一に、全体を通じて「南洋文学」というジャンルの存在を論証し、文学史の中に位置づけた。第二に、個々のテクストの分析を通じて、「南洋文学」を主軸に据えるなら一九四〇年代の文学を論じることは現代の文学を論じることにつながり、また現代の文学を論じる際にも必要だということを明らかにした。第三に、南洋という視座から日本近代文学を読みなおすことにより、新たなテクストとコンテクストを見出し、個々の作品研究、作家研究に寄与することを目した。具体的には、永井荷風、横光利一、山田美妙、押川春浪、中河與一、芥川龍之介、金子光晴、森三千代、小出正吾、高見順、岡本かの子、高浜虚子、折口信夫、北原武夫といった文学者の「南洋文学」を個別作家研究の蓄積を踏まえたうえで考察し、十二章にわたって論述した。

「植民地をめぐる文学的表象の可能性－小出正吾・森三千代・西川満をめぐって－」

「吉野作造」「岩井俊二」「梅原猛」「宮藤官九郎」「岩田昌寿」「大口玲子」「海藤抱壺」の七項目を担当

「空襲――吉行淳之介『焰の中』」を寄稿。

「〈南洋〉から考える（一）―永井荷風―」（韓国語）を掲載

5月に増補版も刊行。

ライブラリー日本人のフランス体験 第７巻。『巴里』『巴里素描』『DORAMES D'AMOUR』を復刻し、解題とエッセイを書き、著作年譜を作成した。総頁数841

財団法人早稲田奉仕園の100年史に寄稿したエッセー。その他のページ（人物欄）にも紹介されている。

編者からの依頼で中島敦及びその作品「マリヤン」の項目を執筆した。「私」からみた南洋の女性マリヤンを描いた短編を通じて様々な角度から<日本>を考えてもらおうという趣旨で書いた。とりわけ、ここで前提となっている読者の範囲を問題にした点は、従来の読み方に変更を迫るに違いない。大学の教科書用の出版であり、本学でも、来年度のゼミのテキストとして使用予定。

現代女性作家読本⑨『山田詠美』（原善編、鼎書房、平成19年3月）に「ヤモリのいるアトリエ―異人種間恋愛譚としての「カンヴァスの柩」―」を発表。読解のポイントを示すとともに、同じくバリ島を舞台にしている山田詠美の『熱帯安楽椅子』との差異を明らかにした。

世界思想社からの依頼で、「〈友愛〉と〈聖戦〉のはざまで―小出正吾論」を寄稿した。クリスチャンとして社会福祉活動をおこない、商社マンとしてインドネシアに赴任したことのある児童文学者小出正吾をとりあげ、彼の戦前戦後の文学活動を南洋・キリスト教・戦争という三点より調査、考察した。後に、韓国版も刊行された。

もともと編集委員に任じられていたが、その他の委員などとの兼務継続が困難になったため、全体の編集業務からは途中で降りて、「植民地」の大項目のみ編著を担当。各項目の詳細については（その他）の掲載。総頁数341、執筆部分P77-P78、P81-P82、P82-P83

再掲。 『社会文学事典』の大項目「植民地」を執筆。「植民地」を文学とのかかわりにおいて定義し、「植民地文学」について、初学者にもわかるように解説した。文学事典としては初の項目であろう。

再掲。 『社会文学事典』の項目「南洋群島」を執筆。流動的な地域概念である「南洋群島」についての定義をおこない、文学とのかかわりを、初学者にもわかるように解説した。文学事典としては初の項目となるだろう。

再掲。 『社会文学事典』の項目「東南アジア」を執筆。流動的な地域概念である「東南アジア」について、最新の定義を試み、文学とのかかわりを、初学者にもわかるように解説した。文学事典としては初の項目となるだろう。

髙樹のぶ子の小説についての解説「『ブラックノディが棲む樹』―現代の海洋文学としてのダイビング小説―」を執筆。海洋文学（Marine Literature）の伝統がほとんどない日本の文学にあって、『ブラックノディが棲む樹』や『時を青く染めて』は、（海の上ではなく）海の中を知る者が海の中の世界を描いた現代の海洋文学であるという観点を提示した。原稿用紙約8枚、総頁数166、担当部分P50-P53

松浦理英子のデビュー作についての解説「「葬儀の日」―感傷と欺瞞に抗する「純文学」作家のデビュー作―」を執筆。作品に登場する「笑い屋」と「泣き屋」をめぐってなされてきた従来の不正確な先行論を斥けた上で、「喪主」の視点の重要性などを指摘した。原稿用紙約8枚、総頁数156、担当部分P14-P19

横光利一研究会からの依頼で、「ポストコロニアル」の項目を執筆した。日本のポストコロニアル批評（ポストコロニアリズム）の流れを概観した上で、ポストコロニアルの見地から横光利一の文学を論じることの困難さを指摘するために、『上海』を例にとって解説した。同書は大学のテキストとしても使用されている。原稿用紙約10枚、総頁数228、担当部分P202-P205

「バブルの遺産―鷺沢萠のウェルカム・ホーム」を寄稿。自ら死を選ぶ直前に出版された鷺沢萠の『ウェルカム・ホーム！』（2004）においては、各人の主観的家族像がバブル経済とその崩壊を契機にして発見されるという物語構成をとっていることに注目し、それまでの鷺沢作品にみられた否定的バブル観や巷間に溢れる私怨に彩られたバブル論を相対化する小説であるとした。原稿用紙8枚、総頁数204、担当部分P30～P33

編者である筑波大学より依頼されて寄稿。森三千代は、興味深い作家であるにもかかわらず詳細な年譜や書誌が存在しないため、５年前より独自の調査を続けてきた。本稿はその成果の一部である。紀行文『晴れ渡る佛印』(1942)、そして安南伝説集である『金色の伝説』（1942）及び『龍になった鯉』（1944）をとりあげ、森三千代の仏印体験の所産が、伝説の翻案にあったことを論証した。頁原稿用紙約70枚、査読あり

ゆまに書房からの依頼で復刻版の解説「岩崎栄『萬歳』―記録性とユーモア―」を執筆。岩崎栄の年譜的事項の調査をおこない、『萬歳〔ルビでチャイヨウ〕』（1944）を論じた。岩崎は、新聞記者出身の作家であり、最年長で南方に徴用されたが文学事典に記載がない。岩崎のタイ体験の特質(タイトルのチャイヨウはタイ語である)を分析し、記録報道家としての側面を確認し、またそのユーモアにも触れ、同書に馴染みのない読者に向けて、「読む」ための視点を提示した。原稿用紙約10枚、総頁数296、担当部分P1～P5

ゆまに書房からの依頼で復刻版の解説「寺崎浩『マライの静脈』―戦時下における「戦後」―」を執筆。寺崎浩の年譜的事項の調査をおこない、『マライの静脈』（1943）を論じた。神谷忠孝氏の先行論「寺崎浩と宣伝放送―ペナンにおける文化工作」（『南方徴用作家―戦争と文学』世界思想社、1996）を若干補足修正する形で戦時下の寺崎について記述し、『マライの静脈』執筆当時の寺崎にとっては、南方での占領地軍政が「戦後」に属する空間であったことを指摘し、その意味を探った。原稿用紙約10枚、総頁数258、担当部分P1～P5

本書は、日・台・米の研究者による共同研究の成果である。編集を担当するとともに「前書き」及び「開戦前夜の南洋幻想─岡本かの子の『河明り』─」を執筆。岡本かの子の遺稿『河明り』(1939)が刊行されたのは開戦直前であるが、戦争空間としての「新嘉坡」は作品内で捨象されており、あくまで「水辺の南洋幻想」が描かれていた。それはやがて登場人物に自然な移動としての南洋行をもたらす。本論では、『河明り』を「南洋幻想小説」として位置づけた。原稿用紙約40枚、総頁数366、担当部分P1～P3、P175～P191

編者からの依頼により、1994年に出版された２冊の書物（清水晶『戦争と放送』・竹山昭子『戦争と映画』）を紹介しながら、1940年代の「戦争とメディア」について論じた書評論文。戦時下の放送と映画の多くは、天皇と軍の宣伝をする役割を果たした。前記２冊の書物を踏まえてそのことを確認したうえで、小林秀雄を含めそのようなメディアの宣伝力を批評できなかった当時の「文学」状況と「南方徴用作家」（宣伝班員）の関連についても言及した。原稿用紙約10枚、総頁数362、 担当部分P306～P309

世界思想社からの依頼で「ジャワ旅程年譜」及び「北原武夫とジャワの薔薇─軍服を着て立ちつくす─」を担当。「南方徴用作家」北原武夫の言動を発掘資料（全集未収録）により明らかにした上で、徴用先のジャワで発表した小説「カリオランの薔薇」（『うなばら』昭和17・9・20、後に改稿）と文学論「薔薇について」『文芸』昭和18・5）を考察した。本論は、1940年代文学の可能性を求めて「南方徴用作家」とその作品を調査、研究した修士論文の一部である。原稿用紙約36枚(400字詰、以下同様) 総頁数296、担当部分P159～P180